J\u00e1 falamos aqui e aqui sobre o poder de transforma\u00e7\u00e3o que o livro Mulheres que correm com os lobos, de Clarissa P. Est\u00e9s, teve sobre v\u00e1rias mulheres. E eu n\u00e3o me canso de aprender com ele, ainda mais agora que o Fala Frida promove o clube de leitura Toca das lobas<\/a>! Dia desses me peguei pensando no conto de Vasalisa (terceiro cap\u00edtulo do livro). A hist\u00f3ria nos ensina que a maioria das coisas n\u00e3o \u00e9 o que parece e descreve a inicia\u00e7\u00e3o de uma menina – Vasalisa – em dire\u00e7\u00e3o a seus instintos e sua intui\u00e7\u00e3o de mulher selvagem.\u00a0<\/span><\/p>\n

O conto come\u00e7a com Vasalisa no leito de morte de sua m\u00e3e. Antes de morrer, esta lhe d\u00e1 de presente uma boneca e pede que ela a guarde com cuidado, que a consulte quando estiver em d\u00favida sobre que caminho seguir, que a alimente e que n\u00e3o conte a ningu\u00e9m sobre ela. A boneca de Vasalisa simboliza sua intui\u00e7\u00e3o e a hist\u00f3ria se desenrola em torno do aprendizado de ouvi-la. Por\u00e9m, este n\u00e3o \u00e9 um processo f\u00e1cil e exige um passo anterior: a morte da m\u00e3e-boazinha-demais.\u00a0<\/span><\/p>\n

Calma, Vasalisa n\u00e3o mata a pr\u00f3pria m\u00e3e! Clarissa explica que a m\u00e3e-boa-demais \u00e9 uma “m\u00e3e ps\u00edquica protetora\u201d, \u00e9 uma m\u00e3e que habita o interior de cada mulher. Por\u00e9m, ela “n\u00e3o \u00e9 adequada para ser um guia para [su]a futura vida instintiva\u201d. A m\u00e3e-boa-demais foi necess\u00e1ria durante as fases iniciais da vida da menina – tendo sido “a m\u00e3e dos dentes de leite, a m\u00e3e aben\u00e7oada que todo beb\u00ea precisa para dar os primeiros passos no mundo ps\u00edquico do amor\u201d.<\/p>\n

Por\u00e9m, chega um momento em que \u00e9 necess\u00e1rio “assumir a realidade de estar s\u00f3, de desenvolver a pr\u00f3pria conscientiza\u00e7\u00e3o quanto ao perigo, \u00e0s intrigas, \u00e0 pol\u00edtica. Tornar-se alerta sozinha, para seu pr\u00f3prio proveito; deixar morrer o que deve morrer. \u00c0 medida que a m\u00e3e-boa-demais morre, a nova mulher nasce”. Eis a\u00ed um grande desafio. <\/strong><\/p>\n

Clarissa complementa que esse dram\u00e1tico definhamento psicol\u00f3gico da m\u00e3e[-boa-demais] ocorre pela primeira vez\u00a0quando a menina passa do ninho acolchoado da pr\u00e9-adolesc\u00eancia para a selva\u00a0fren\u00e9tica da adolesc\u00eancia. Para algumas meninas, por\u00e9m, o processo de desenvolver \u00a0uma m\u00e3e interior nova, mais esperta \u2014 a m\u00e3e chamada intui\u00e7\u00e3o \u2014 est\u00e1 apenas pela\u00a0metade nessa \u00e9poca.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mas o que significa matar a m\u00e3e-boa-demais na vida cotidiana? Lembro-me da primeira vez que sa\u00ed do Brasil para viver e trabalhar na Inglaterra. Eu tinha 20 anos, estava no meio da faculdade e tinha um namorado que amava (ainda amo). Depois de anos desejando a experi\u00eancia de estudar ingl\u00eas fora do pa\u00eds, a oportunidade finalmente apareceu. Mas eu teria que abrir m\u00e3o de muitas coisas: do conforto da casa da minha m\u00e3e, do seu colo e apoio, da rotina conhecida de est\u00e1gio e faculdade, do dom\u00ednio da l\u00edngua, da companhia di\u00e1ria do meu namorado (havia a possibilidade de ficarmos meio ano longe um do outro), da mesada e de muitas outras certezas. Eu teria que me virar sozinha, em todos os sentidos. Tive muito medo de perder aquela vida, de ser esquecida pelas pessoas que me amavam (que bobagem, pois, se me amam, como v\u00e3o me esquecer?). Conversei com uma mulher muito s\u00e1bia que me encorajou. E eu fui. Foi a melhor decis\u00e3o que tomei na minha vida. Naquele momento o mundo literalmente se abriu pra mim. Eu nunca mais fui a mesma. Tive a certeza da minha for\u00e7a em aprender a partir das situa\u00e7\u00f5es mais complexas, de me reinventar e recome\u00e7ar sempre que for necess\u00e1rio.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mas \u00e9 bom ficar atenta, porque, como lembra Clarissa, a \u201ca m\u00e3e-boa-demais tem a resist\u00eancia de uma espantosa erva daninha e sobrevive, agitando suas folhas e superprotegendo a filha [\u2026]. Numa situa\u00e7\u00e3o dessas, as mulheres muitas vezes se sentem t\u00edmidas demais para seguir adiante e entrar na mata, oferecendo toda a resist\u00eancia poss\u00edvel\u201d.<\/p>\n

Quantas vezes optamos por uma vida segura e tranquila ao inv\u00e9s de nos jogarmos no desconhecido? Que escolhemos a profiss\u00e3o dos pais por ser o caminho mais curto? Que casamos e temos filhos simplesmente porque \u00e9 isso que esperam de n\u00f3s? Que calamos e consentimos quando nossa vontade era gritar e sair correndo? Que aceitamos a humilha\u00e7\u00e3o por n\u00e3o saber que outro caminho tomar? Quanto tempo levamos para tomar coragem de abandonar uma rela\u00e7\u00e3o que nos oprime?<\/strong><\/p>\n

N\u00f3s mulheres sabemos bem do que se trata a m\u00e3e-boa-demais dentro de n\u00f3s, embora muitas vezes tenhamos dificuldade de nome\u00e1-la. Virginia Woolf a chamou de “anjo do lar\u201d (entenda aqui<\/a>). Somos educadas, desde muito pequenas, a ter \u201cbons modos\u201d, a fechar as pernas, a n\u00e3o se sujar, a n\u00e3o gritar, a cooperar, a cuidar dos outros, a sonhar, mas n\u00e3o t\u00e3o alto quanto nossos primos ou irm\u00e3os, enfim, a sermos meninas boazinhas. Quantas vezes, ao longo da vida, ouvimos frases como:\u00a0\u201cOra, n\u00e3o diga isso\u201d, \u201cVoc\u00ea n\u00e3o pode fazer isso\u201d, \u201c\u00c9, voc\u00ea sem d\u00favida n\u00e3o \u00e9 filha (amiga, colega) minha, se age assim\u201d, \u201cTudo \u00e9 perigoso l\u00e1 fora\u201d, \u201cQuem sabe o que ser\u00e1 de voc\u00ea se insistir em sair desse ninho quentinho\u201d ou \u201cVoc\u00ea s\u00f3 vai se humilhar, sabia?\u201d ou ainda, a sugest\u00e3o mais insidiosa, \u201cFinja que est\u00e1 se arriscando, mas em segredo continue aqui comigo\u201d.<\/p>\n

Todas essas s\u00e3o vozes da m\u00e3e-boa-demais assustada e bastante desesperada dentro da psique. Ela n\u00e3o tem como agir de outro modo; ela \u00e9 o que \u00e9. No entanto, se nos fundirmos com a m\u00e3e-boa-demais por muito tempo, nossa vida e nossos talentos expressivos recuam para a sombra, e n\u00f3s definhamos em vez de nos fortalecermos.<\/strong><\/p>\n

Tal como a m\u00e3e-boazinha-demais, o anjo do lar precisa morrer. A facadas, se necess\u00e1rio. N\u00e3o que esse seja um processo f\u00e1cil, mas precisa ser iniciado. Outro momento em que me fortaleci enormemente (e matei mais um pouquinho a m\u00e3e-boa-demais) foi durante o meu parto. Durante minha gravidez, pesquisei muito e decidi que queria tentar um parto natural. Por\u00e9m, a conduta m\u00e9dica recorrente faz de tudo para nos desencorajar de tal coisa. Al\u00e9m disso, a estrutura hospitalar na cidade em que eu residia na \u00e9poca n\u00e3o tinha condi\u00e7\u00f5es de me oferecer tal coisa. Ent\u00e3o, encontrei outra cidade e profissionais que pudessem tentar esse parto junto comigo (porque sei que n\u00e3o h\u00e1 garantias). Foi uma decis\u00e3o muito d\u00edficil. Arrisquei ter que estar longe do meu marido durante o parto (o que felizmente n\u00e3o aconteceu), sa\u00ed da seguran\u00e7a da minha casa para ficar na casa de parentes. Mas valeu cada minuto. O trabalho de parto em si \u00e9 um total jogar-se num abismo, pois voc\u00ea n\u00e3o tem ideia de como vai se desenrolar. Foi muito, muito dif\u00edcil. Mas igualmente recompensador.<\/p>\n

Reconhe\u00e7o tamb\u00e9m que a maternidade pode nos afastar um pouco desse processo de autoconhecimento e liberta\u00e7\u00e3o. As demandas de um beb\u00ea pequeno s\u00e3o infinitas, o cansa\u00e7o \u00e9 extremo e, do jeito que nossa sociedade patriarcal ainda est\u00e1 organizada, o peso do cuidado ainda recai muito mais sobre a m\u00e3e. Some a isso uma carreira para retomar, uma casa para cuidar e toda a lista de tarefas que muitas de n\u00f3s assumimos. \u00c9 a tal da carga mental. Fomos ensinadas, desde pequenas, a cuidar de tudo e de todos – e a fazer isso perfeitamente, \u00e9 claro. Cuidamos dos nossos filhos e filhas, do marido, dos nossos pais, dos pais do nosso companheiro, das tias da escola, do cachorro, do gato e do periquito. S\u00f3 n\u00e3o cuidamos de n\u00f3s mesmas. E fazemos isso tudo sem reclamar, sem questionar. Apenas cuidamos e fazemos o que esperam de n\u00f3s. Clarrisa defende que “\u00e0s vezes, a mulher est\u00e1 t\u00e3o enredada sendo a m\u00e3e-boa-demais de outros adultos que eles se grudam \u00e0s suas tetas e n\u00e3o pretendem deixar que ela os abandone. Nesse caso, a mulher tem de afast\u00e1-los a coices e continuar assim mesmo”. Ela complementa que “para [as] mulheres adultas a quem os rigores da pr\u00f3pria vida [a] isolam e distanciam da sua vida profundamente intuitiva e cuja queixa muitas vezes \u00e9 a de estarem extremamente cansadas de cuidar de si mesmas, existe uma cura eficaz e s\u00e1bia. Uma retomada da investiga\u00e7\u00e3o ou uma nova inicia\u00e7\u00e3o ir\u00e1 restabelecer a intui\u00e7\u00e3o profunda, independente da idade de uma mulher. E \u00e9 a intui\u00e7\u00e3o profunda que sabe o que \u00e9 bom para n\u00f3s\u201d.<\/p>\n

Percebo que a cada dia estou mais forte e pr\u00f3xima de mim mesma. Por isso, querida mulher, eu te digo: n\u00e3o, voc\u00ea n\u00e3o tem a obriga\u00e7\u00e3o de fazer tudo o que faz. Sim, voc\u00ea est\u00e1 sobrecarregada. Voc\u00ea tem o direito de virar as costas e sair andando sem olhar pra tr\u00e1s a qualquer tempo. Voc\u00ea tem o direito de estar com raiva. Pegue essa energia e a transforme. Porque quando matamos o “arqu\u00e9tipo da m\u00e3e-boa-demais-e-sempre-gentil da nossa psique, largamos a teta e aprende[mos] a ca\u00e7ar. H\u00e1 uma m\u00e3e selvagem \u00e0 espera para nos ensinar”.\u00a0<\/span><\/p>\n

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